太极文化人禀阴阳之气，而有生命，受五行之气和父精母血而成形质。前者是性，后者是命。道家炼丹，就是性命双修，亦即内外双修是也。
所谓内修--旨在固秘精气，培养元神，力求练精化气，练气化神，练神还虚，还虚合道是也。
所谓外修--则在锻练筋骨，巩固形骸，冀能袪病延年，达到内外双修之目的。
太极拳原理，即系运动人身固有之阴阳本质，顺手生理自然之势，以练气养神，巩固形质，故其动静开合，都含有性命双修之妙用。练太极拳要想达成身心双修之效果，则非打坐注意【静功】不可。因宇宙间生生不息之机，全在于一【静】字中得来，天地万物莫不皆然。
黄帝阴符经说：【自然之道曰静，故天地万物生】。天地之运行，地球自转与公转，以为各种生物不断成长，都是自然而然，不着痕迹的由静而动。
太极拳效法自然，由静而动、动中求静、其静为动，其动为静、动静循环，相连不断，则二气既交而太极之象成。全身四肢百脉，周流通畅，不黏不滞自然身心和谐，功夫日进，其功效皆由自然之道，静中得来。所以张三丰祖师说：【太极拳学者须在动静之中，寻太极之道。】他的意思，就是要大家练拳时，不要一味只顾到【动】，而要【静】中触动，动犹静，方是自然之妙用，而能获得身心兼修与功拳并练之实效。所以笔者在此特别强调：希望学者必须把握上述之原理与要领，先把太极拳之象练好，以调畅身心，而后继续练太极拳之法，以蓄养功劲。同时还要讲求【静坐】养气之功，以培养【元精、元气、元神】。如此才能进入了【气功神化】之学，也就是道技兼修的最佳境界了。
太极拳练到最高境界时，不但在技术上做到以心行气，以气运身，神气相抱，动静自如，气通全身不少滞之地步。而且在功劲上由刚柔相济，进而刚柔俱化，到那时一举手、一投足，看似柔软无力，实则无坚不摧，无刚不克，功劲似有若无，形影飘忽莫测，这种神化功夫，和道家的【大乘】可说是殊途同归了。
太极拳，不仅使人能够健身袪病，而且要教人修心养性，去妄存真，以养成高尚品格。所示：【安心定性，聚气敛神】无非教人要在静功之中，去寻求【养心、养气、养神、养法】之效益。因为【静】功一旦入门径，确有下列之好处：
(一) 能够自我观省，消除意念。
(二) 能够存神养气，增强灵慧。
(三) 能够纳清去浊，促进血液循环
(四) 能够调和矛盾，求得身心和谐。
老子说：【人能常清静，天地悉皆归】。其意思就是说：人能以道制欲，经常保持纯洁宁静之心、妄念不起，而善念常存，他就到达了【天人合一】之境地了。
太极拳在身心修养上，系一种轻松柔和之运动，对于养气修身最具有效益。此拳由道功变化益增血液循环，使人体内外均能发生新陈代谢作用。对于各种神经系统，亦有很大之裨益。这就是道家所谓【精、气、神】三者俱是，身体自然强健，而延年益寿了。
太极拳最讲求【松、静、沉、柔】。在拳法上言：能虚全身自然【松】透；能【静】自能意志集中；能【沉】自能气入丹田；能【柔】自能轻松慢匀。
在修养上言：能虚的习惯养成，自然心平气和，不会有骄矜之气，而易接受他人之意见，能容人容物。因为【静】可以使人神志清明，增强应付事变之能力。因为沉得住气，所以凡事不轻易发怒，免伤和气了。虽处逆境，也能诉诸理智，沉着应付，绝不会有紧张过激冲动之虞。因为柔的影响，使人性和霭有礼、待人接物无往而不利也。所以习练太极拳在个性修养上，亦能够养成良好的高品德，与宁静乐观的心境，对事业之发展，均有莫大之帮助。
今天太极拳总会在理事长张肇平先生卓越领导下，推行太极拳全民运动，其目的不仅是为我们自己的健康，也为我们社会大众健，更为整个中华民族健康着想，同时也为全世界人类共同幸福着想。笔者有信心，为了适应国家与世界潮流需要，相信大家之努力，是不会白费的。我们的使命一定能够得道多助，顺利发展太极拳全民运动，必能达到辉煌的成就。
在养性方面──莫久行、久坐、久卧、久视、久听、莫强饮食、莫大沉醉、莫大愁忧、莫大哀思、此所以能中和者必能久寿。否则就会精竭神衰形败、百病萌生、不终其寿也。